Exil et altérité, ces mots évoquent d’emblée l’accueil de personnes réfugiées et la prise en compte des différences culturelles. Mais la rencontre avec l’altérité ne se joue-t-elle pas dans tout travail clinique, travail du lien. Dans l’accompagnement, il s’agit aussi de se laisser altérer par l’autre, ce qui suppose de le reconnaître à la fois comme semblable en humanité, et différent. Vivre l’exil, c’est d’abord à l’intérieur de soi. Vivre l’exil, c’est toujours une histoire intime. La souffrance psychique est-elle une forme d’exil ? À soi-même ? À son histoire ?

Quel asile, au sens noble, quel accueil pouvons-nous alors proposer ?