Aristote aujourd hui

Pourquoi un colloque international sur Aristote aujourd'hui ?

Il est difficile de mener une réflexion philosophique sans référence à un penseur avec lequel nous n'avons pas fini de nous expliquer. Et cette explication importe d`autant plus que les développements acquis ou prévisibles des connaissances et des techniques invitent à nous situer par rapport à nos héritages.

Aristote demeure une source primordiale pour le sens que nous donnons à la philosophie, à ses tendances systématiques, à la construction des objets qui délimitent les champs des disciplines intellectuelles les plus diverses, aux structures mêmes de la pensée et du pensable, sans oublier les questions esthétiques, éthiques et politiques. Le corpus aristotélicien fournit donc le passage obligé de multiples réflexions sur la spécificité d'une tradition philosophique devenue, grâce à lui, familière à toutes les cultures de la Méditerranée et, par là,
constitutive de l'Universel.

Et lorsque notre pensée se trouve confrontée, par les progrès de la philosophie et des diverses sciences, à l'exigence de se remettre en question, les conceptions fondamentales illustrées - on ne peut mieux - par Aristote lui fournissent un départ dans les conceptualisations les plus riches, les plus enracinées dans la nature des choses et les plus
fidèles à la contrainte de vérité. Or cette exigence ne s'impose pas seulement à la philosophie occidentale. Partout où les progrès de la connaissance ont infiltré la culture, une explicitation de l”attitude aristotélicienne livre l'un des deux termes d'une relation entre la philosophie et son histoire qui devient un modèle de débat culturel au
sens décisif de la notion de culture. De fait, Aristote offre l'exemple d'une analyse des difficultés que rencontre la conciliation du progrès technique avec les idéaux humanistes de la culture, et impose par là un effort intellectuel pour répondre aux inquiétudes universelles de notre temps et, par suite, de l'homme d'aujourd'hui.

C'est pourquoi l'Unesco avait décidé d'organiser un colloque inter-disciplinaire, non pour résumer ou éclairer par des pensées élaborées ultérieurement la philosophie d'Aristote, mais en raison du rapport déterminant que nous ne cessons d'avoir à lui comme à une œuvre symbole. Elle est en effet la manifestation la plus complète et la plus sublime d'une idée de la philosophie qu'affirme sa proximité de la raison en toutes choses, proximité si forte qu'elle s'impose à juste titre comme médiation incontournable vers le renouvellement d'un
humanisme technologiquement et culturellement mûr, et susceptible d'harmoniser les réalisations du progrès et la destination de l'homme comme Aristote les avait accordées dans le langage d'une raison discursive et lucide.