Markos ZAFIROPOULOS

Directeur de recherche au CNRS et à l'université Denis Diderot

Psychanalyste

• Epistémologie des relations entre le champ psychanalytique et celui des autres sciences sociales (archéologie critique des relations entre les recherches de Lacan et l’Ecole française de sociologie (Durkheim, Mauss, Lévi-Strauss, etc.).
• Lacan lévi-straussien : mythes et rites des sociétés occidentales.
• Critique des théories de la postmodernité : il s’agit de mener une critique raisonnée et systématisée du paradigme liant les théories « sociologiques » du déclin aux théories psychanalytiques des nouveaux symptômes.

2. Anthropologie psychanalytique des sociétés modernes :

• La régulation scientifique du sujet de la modernité (manie des toxiques, mélancolies freudiennes, construction du corps, les symptômes modernes en question (crises de l’autorité, du lien social et du politique, violences sociales, etc.).
• La question féminine : entre psychanalyse et sciences sociales. Conséquences des évolutions de la condition féminine au plan de la subjectivité et des formes du lien social et dans la mythologie occidentale.
• De la clinique du cas à la clinique du social.
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• Epistémologie des relations entre le champ psychanalytique et celui des autres sciences sociales (archéologie critique des relations entre les recherches de Lacan et l’Ecole française de sociologie (Durkheim, Mauss, Lévi-Strauss, etc.).
• Lacan lévi-straussien : mythes et rites des sociétés occidentales.
• Critique des théories de la postmodernité : il s’agit de mener une critique raisonnée et systématisée du paradigme liant les théories « sociologiques » du déclin aux théories psychanalytiques des nouveaux symptômes.

2. Anthropologie psychanalytique des sociétés modernes :

• La régulation scientifique du sujet de la modernité (manie des toxiques, mélancolies freudiennes, construction du corps, les symptômes modernes en question (crises de l’autorité, du lien social et du politique, violences sociales, etc.).
• La question féminine : entre psychanalyse et sciences sociales. Conséquences des évolutions de la condition féminine au plan de la subjectivité et des formes du lien social et dans la mythologie occidentale.
• De la clinique du cas à la clinique du social.
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Zafiropoulos, M., Lacan et les sciences sociales, PUF, Paris, coll. Philosophie d’aujourd’hui, 2001 (traduit en espagnol : Lacan Y Las ciencias Sociales, Nueva Vision, Buenos Aires, 2002)

Zafiropoulos, M., Lacan et Lévi-Strauss ou le retour à Freud, PUF, Paris, coll. Philosophie d’aujourd’hui, 2003 (traduit en anglais : Karnac’s Books, London, 2010 ; chinois : éd. Psygarden, Taipei, 2009 ; grec : éd. Plethron, Athènes, 2007 ; espagnol : éd. Manantiales, Buenos Aires, 2007)

Zafiropoulos, M., La Question féminine ou la femme contre la mère (de Freud à Lacan), Paris, PUF, décembre 2010

Zafiropoulos, M., L’oeil désespéré par le regard : de Masoch à Lacan, éditions Arkhé, Paris, 2010

 Zafiropoulos, M.,Cinq essais d’anthropologie psychanalytique (en espagnol), Ed. S&P, Barcelone, 2009

 Zafiropoulos, M., Du Père mort au déclin du père de famille : où va la psychanalyse ? PUF, Paris, 2014

Zafiropoulos, M., Le symptôme et l’esprit du temps : Sophie la menteuse, la mélancolie de Pascal et autres contes freudiens, Puf, Paris, 2015.

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